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四祖寺元旦茶话
信息来源:中国佛教网    发布时间:2013-04-24 10:15:14     [净慧法师]

 

  四祖寺元旦茶话
  
  净慧老和尚
  
  各位班首师父、各位常住、全体大众:
  
  一年当中,各位都辛苦了!包括我们在座的全体居士,常住的居士和黄梅的居士,一年以来,为佛教,为四祖寺、五祖寺、老祖寺奔忙。在今天这个送旧迎新的夜晚,对常住各位师父,对各位居士,都表示感恩!因为,常住靠大众来维持,靠各位居士来护持,在常住的正常运作中,最有功劳的,是我们全体大众,是我们所有的护法居士,善男信女,所以在这送旧迎新之时,对各位表示祝福。
  
  在丛林的规矩里面,只有农历年,没有阳历年这一说。因为兴过阳历年,是在民国以后的事情。民国以前没有过阳历年的习惯。阳历年是洋人过的, 中国人不过。为了随顺社会,随顺世俗,大家在今天欢喜,我们也分享一分欢喜。大家在今天这个阳历年的前夕,要说一些祝福的话,我们也同样地分享大家的祝福。随喜也有功德。普贤菩萨十大愿王中,有“随喜功德”。随喜功德有两个意思,一个是他人做善事做好事是功德,这个功德我要随喜。随喜他人的一切善事善法,是随喜功德。另外一个意思,他人做善事我能够欢喜赞叹,我也有功德。随喜有功德也叫随喜功德。这两种,一种是随喜作功德,一种是随喜作功德有功德,所以称为随喜功德。我们每一个人都要学会这种心态。随喜一切善法,都能恒顺众生,都能回向众生,修普贤菩萨的行愿。
  
  说到2006年,对于四祖寺僧团来讲,是非常不平凡的一年。在这一年当中,常住做了很多事情,大众做了很多事情,要好好地总结总结。总结是为了找到差距,总结是为了鼓舞大众的信心,总结是为了2007年更好地来做各项弘法利生的工作。四祖寺在2006年,初步地总结一下,有以下几件可圈可点的事情。
  
  大家眼睛看得见的,第一件事,就是慈云阁。经过六个月的施工,平地涌楼台。在原来的一块空地上,做起一栋两层楼的小院落,2000多平方,有禅堂,有讲堂,有双峰学堂的校舍、课堂,这算是四祖寺已竣工的一项工程。
  
  在建设方面,与四祖寺有关的,就是传法洞后面的芦花庵,也基本上见得到效果。三进殿堂完全封顶,两排房屋也封顶了。经过明年一年的施工,芦花庵就可以使用。四祖寺牵头,建一座比丘尼修行的道场,我想,这也是一件很重要、很大的事情。这一项工程,要花五六百万。在今后,四祖寺这个僧团,不仅是有比丘,也有比丘尼,都在一个大界之内。虽然相距有两公里,但是从戒律的规定上,共一个大界,所以是一个如法的比丘尼僧团。
  
  另外,还有一座正在修建的老祖寺。老祖寺虽然不是直接由四祖寺来管理,但是发起修老祖寺,在老祖寺开工建设当中,四祖寺常住,特别是各位班首执事,都为老祖寺的修建,出谋划策,付出了辛苦。
  
  以上在建设方面,这三件事,三个道场,都是很大的事情,很重要的事情。这三件大事,都与我们四祖寺有直接的关系。
  
  第二,在社会慈善公益事业方面,我们也为当地引进了一些资金,修路修桥修水利,直接为当地的社会公益事业作出了我们自己的努力。2006年这一年,我们帮助引进资金100多万元做社会公益事业。这在当地来说,也赢得政府和群众的好评。
  
  第三,关于我们僧团建设方面,在2006年,也迈出了新的步伐,四祖寺僧团也有新的发展,增添了许多新鲜血液。有新出家的,有新受戒的,这对四祖寺未来的发展,都会有重要的影响。特别今年有两批人,到南北两个道场受戒。到北方的道场受戒的,人稍微多一点,也有我们本寺的两名沙弥当沙弥头;到弘法寺受戒的人,由本老亲自点名,要四祖寺出两个沙弥头。这都是我们四祖寺僧团的荣誉。当然也是他们本人的福德因缘。这些事情看起来是个人的事,但是对我们僧团的建设会有直接影响。因为有没有人能够走在前面,也跟僧团的整体素质有关。所以在今年的僧团建设方面,不但是增加了人数,而且这些所增加的新生力量,一般说来,都有较好的素质。这是我们僧团的一种庆幸,因为佛门得人,佛法就能兴盛,慧命就可以延续。
  
  第四,我们今年成功举办了第二次短期出家活动,有将近五十人在这里短期出家,在这里体验僧团的生活。经过短期出家,也有多位满足了自己长期追求过出家生活的要求,满足了自己要真正成为一位僧人的宿愿。所以短期出家活动,对延续僧团的慧命,有非常重要的作用。在今年的短期出家活动中,有陈云君教授,他不但在这里七天过僧人的生活,而且坚持了一个月。这件事,对他本人来说,当然是非常难能可贵的事。对于四祖寺僧团,也是一种鼓励和鞭策。因为有文化的人,在社会上有影响的人,而且是过舒适生活习惯了的人,都能坚持过一个月的清贫生活,确实不容易,值得我们僧团好好学习。
  
  当然,在这一年当中,我们可以值得总结的还有许多的事。比如说夏令营的继续举办,各种法会相继举行,僧团管理、僧团自身建设不断有所完善有所提高,这些都值得我们认真地进行总结。
  
  只有善于总结的人,提高才有希望,进步才有希望,发展才有希望。对于一个单位,一个寺院来说,也是如此,要不断总结,不断提高。在这一年结束之时,我们每个人都来回忆一下我们常住一年所取得的成绩,很有意义。对于常住来说,要总结,对于我们每个个人怎么样呢?我觉得也要进行总结。
  
  《论语》上讲,曾子这位先贤,他每一天对自己要反省三件事。原文是:“曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”反省这三件事。三件事集中起来是三个字:忠、信、习。“习”在《论语》上,就是行,就是实践。曾子每一天都要反省自己。那么像我们这些普通之人,更应该时时反省,时时总结。我记得赵朴老生前写过“每日四问”。问自己。问什么呢?问自己身体是不是有所进步?学习是不是有所进步?工作是不是有所进步?人品是不是有所提高?原文我记得不是很清楚。但是就是讲到一个人要知道反省自己。反省就是找差距。差距是什么呢?差距就是我们要努力的方向。所以我们每个人自己也要总结。
  
  比如说,我今年74岁,我自己也要总结一下。首先是总结一下我的身体。很多人都说,我的身体下半年比上半年好一点,上半年住了一次医院,下半年的身体明显要显得好一点。表现在什么地方呢?表现在说话还有一点气力。上半年有时候说话没有气力。表现在大殿里上殿,念那几位佛菩萨的圣号,念《怡山发愿文》,上半年跪不了。所以到绕佛归位的时候,我就离开了大殿。下半年可以跪了,一直可以跪到念完了《怡山发愿文》。这就说明身体有一点进步。思想有没有进步呢?也有一点进步。好像自己更加有耐心。不管什么事情,着急会少一点。还是会着急,但是有一点耐心。这在我身边的人可能会体会多一点。第三,思想好象敏感一点点。比如说陈云君先生在这里短期出家,他天天写诗,写完诗要我来和。十几天的时间,他写了100多首诗,我也跟着他和了100多首诗。这些诗也不是唱山歌说顺口溜,随便唱就唱出来了。因为跟陈先生这样的学者在一起,首先他这一关要过得去。他是第一读者。如果他说你这个字不行,那个字不行,那就通不过。思维的敏捷程度下半年明显地要好一些。过去三四年、四五年也难写100首诗,今年加在一起,可能有200首。说明思想上还没有退化。我讲这些话的意思,并没有说你们大家都要像我这样都来学作诗,搞妄想分别。没有这个意思。最好是不学这些东西。因为在戒律上,在经典上,都是禁止出家人学诗写字,追求世俗的技艺。当然从我这一年来说,要特别感恩几位护法居士。由于他们的护持,使得我现在正在主持修复的几座寺院都在顺利建设中。从目前来看,正在同时动工的寺院有六座,每天也要花很多钱,如果没有这些护法居士的护持,我想这些事情很难做。当然这些护法居士的护持,首先是护持三宝,其次是对所在寺院僧团的认同,第三才能说得对于我本人也多少有一些关系。这三方面的因缘结合在一起,才能够成就这些善因、善缘、善愿。这也算是这一年我个人在三宝的护佑下,在大众师父的相互成就下,能够在身体上有所进步,在工作上有所进步,在佛教事业上稍微有一点点奉献。
  
  所以2006年这一年,从我们僧团来说,无论是对集体,对我们每一个人自己都有所进步。我们有了这些进步,对2007年的工作相信会做得更好。我们大家都会满怀信心地迎接2007年弘法利生事业更好的发展。
  
  最后,我也想对我们年轻的出家师父们说几句话。年轻人令人羡慕。为什么呢?年轻人正是青春鼎盛之时,有活力,有精神,能吃苦,能耐劳。这个时期,都是长身体,也是长精神长智慧的时期。所有有成就的人,既是在青年时期打下坚实的基础,也有许多的古人、今人、伟人,都是在青年时候,在身体上、学业上,取得重大的成就,然后才为佛教为国家为社会作贡献。佛教里的许多高僧,都是在年轻的时候,就有成就。我记得太虚大师写过一首诗。这首诗是写给他的一位学生福善法师。福善法师过三十岁,太虚大师写一首诗表示祝贺。诗里反复地讲人生三十岁是个关键时刻。首先是说孔子,其次是佛,然后讲到太虚大师自己,再就是希望福善法师对自己的三十岁要珍重,要珍惜。这首诗我是很小的时候读过的,但是几十年还记在心上,忘记不了,总觉得他这首诗对年轻人有重大的教育和鼓舞作用。这首诗这样写:“孔子三十而自立,释尊三十证菩提。”孔子讲“三十而立,四十不惑”,释迦牟尼佛三十成道,都是在青年时期呀!然后太虚大师讲“我亦三十弘法初”,太虚大师在三十岁开始做弘法利生的工作。最后鼓励他的学生福善法师说:“汝自珍重汝三十。”你应该好好珍重你的三十岁,希望你在三十岁的时候能够有所作为。我们在座的有许多超过三十岁的人,也有更多的人好像还没有到三十岁,才十几岁、二十几岁,这是多好的年龄哪!在这个年龄,十几岁、二十几岁、三十几岁,这都是真正的黄金时代。黄金时代说明一个什么问题呢?说明这个时期最值得我们宝贵。因为黄金宝贵,人生十八九岁、二十几岁、三十几岁也是黄金的年代,这个时期的每一天、每一小时、每一分钟,都是要用黄金来等价。所以希望我们每一位青年道友,好好珍惜自己的青春年华,在学业上有所成就,在道业上有所成就,在事业上有所成就。“释尊三十证菩提”啊,释迦佛三十岁夜睹明星大彻大悟成等正觉,那是何等地了不起!想想我们自己在学佛,佛法难闻,现在能够每天悠游法海;想到人生难得,我们现在是顶天立地的大丈夫、大比丘。这种殊胜的因缘,值得万分地珍惜。特别是我们所处的时代,是一个发展的盛世,和谐的盛世。从我们宗教信仰者来说,也是宗教信仰自由政策贯彻得最好的太平盛世。所以要特别珍惜我们自己的年华,要特别珍惜这个时节因缘。抓紧点滴时间,修行、办道、学习、做人,使我们每一个人将来都成为法门龙象,都成为有益于佛教,有益于社会,有益于国家的栋梁之材。“师子窟中无异兽,象王行处绝狐踪。”每一位都能成为弘法利生的人天师范,那不但我们四祖寺这个僧团发展有希望,我们整体的佛教事业发展同样有希望。
  
  在今天这个送旧迎新之际,讲一点感想,希望我们在新的一年,包括我自己在内,每个人都能在修行上有进步,身体上有进步,学习上有进步。再过两天,我们就要打禅七,在新年伊始,我们就精进办道,使2007年在修行上有一个良好的开端。
  
  好,大家喝茶!吃不完的果点可以带回去慢慢吃。这里有一包开心果,每一位居士都给几颗。虽然少,但是有意义,大家都欢喜,开心!

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