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《佛子行》短信讲法 第三十三颂
信息来源:中国佛教网    发布时间:2013-04-20 10:01:39     [阿宗白洛仁波切]

 

  《佛子行》第三十三颂

  贪图财敬互争执,退失闻思修之业,故于亲友施主家,断除贪心佛子行。
  
  “下面讲对于施主等远离贪欲。身为出家人,一定要离开轮回、世俗的家庭。如果天天在世俗人的家里住、游玩,这是不对的。这些地方使自己的正知正念忘失了,无法好好修持佛法,无法获得很好的功德。对于这些地方一定不要有贪心。”
  
  “‘贪图财敬互争执,退失闻思修之业,故于亲友施主家,断除贪心佛子行。’自己贪图利养和他人的恭敬,对施主生起贪心,就如‘这是我的施主,不是其他人的’,这样不对。进入大乘的行者对帮助我们的人、对供养和恭敬我们的施主亲友等生起贪心,会因名闻利养而相互争吵。”
  
  “‘这是我很好的施主,不要被其他人抢走了……’这是贪心嘛,我们修持佛法的人一定要断除它。否则,我们听闻、思维、修持佛法,以及广大地弘扬佛法、帮助六道众生等等,这些都会退失衰败,殊胜佛法的事业就自然消失了。从这个角度来看,我们一定不要有这样的贪心。”
  
  “曾经有一位格西想要杀害米勒日巴尊者,就是因为上述的贪心。原来这位格西在一个地区有很多施主,但后来,由于米勒日巴尊者巨大功德的感召,他们开始恭敬供养尊者。由于贪心,格西对尊者产生了极大的嗔恨。断除这种贪心,是诸佛子对于施主等远离贪欲的行持。”
  
  “人家帮助我们,我们因此就对他们生起贪心,这样不行,修佛法的人一定不要这样做。无论人家供养什么,我们心里没有我执,这样可以;如果我们心里面有我执,这样非常不好。要平等地对待他人。对于供养我们的,我们喜欢;对于不供养的,我们不喜欢,这样不行;平等对待他们,这样非常好,非常殊胜。我们修持佛法的人心里一定要铭记这一点。”
  
  “现在有许多修行者落入贪心里去了,这样没有用,而且有非常大的错误。为什么呢,我们真正是希望得到快乐嘛,从哪里能得到大的快乐呢,我们的心安静,能够降伏五毒烦恼,这样能真正得到快乐。如果我们把这种大快乐舍弃了,去追寻小快乐,到处求财,就和生意人一样。现在很多修行人和生意人一样,没有差别,想着在哪里做生意好。外表上看行持得好,可是内心的贪心非常大,我们一定不要这样做。如果这样做的话,弘扬佛法、帮助轮回众生是做不到的,是很大的障碍;我们一定要断除它、舍弃它。”

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